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轮候入住安养院。在中山大学公益传播研究所副教授周如南看来,中国的政府保障带有计划经济残余,政府财政不能支持更多安置机构,结果是公办托养院排长队等候;另一方面,机构大型化导致官僚化,专业程度和效率会打折扣。
廖慧卿看到的是,公办机构大型化导致个性化要求被忽视,入住者的情感诉求无法得到满足,过得不自由。
而作为自闭者家长,卢莹更关心处于隔离状态的托养中心如何监督到位,以保证不会表达的孩子不受虐待和歧视。
卢莹清楚记得5年前特殊妈妈合唱团赴安养院慰问演出的经历。演出前,安养院负责人便给他们“打预防针”:里面的孩子可能会坐上车不下来,想要出来。
车刚停下,便有一群二十岁左右的男女青年冲来,一个劲儿往车里钻。“没语言的便抓着我们赖着不走,有语言的就含糊叫着‘我要回家,我要回家’,因为都是特殊孩子的妈妈,我们当中有人开始哭了起来。”卢莹说。
慰问演出结束后,一名带着两个无生活自理能力脑瘫女儿的单亲妈妈,虽然年过六十,还是放弃了排到的这家安养院的号。
沈霞也做出了同样的决定。去年收到安养院通知入住的消息后,她未作太多考虑便放弃。不过,不久后她又重新为女儿排起了号。
“没办法,最后不想去也得去。”沈霞说。她甚至希望女儿“走”在她前头,“这样就不用去受罪”
良莠不齐的民办托养所
沈霞希望有这样的托养机构——养老院与残疾人托养结合,既解决自己养老又能替她照顾女儿。最重要的是,那不是远离市区、封闭的集中托养,自己能与女儿住一起。
2016年9月,沈霞一度看到了合乎设想的托养机构。当时,广州市残联与广州友好老年公寓签下残疾人托养合约,后者提供688张医养结合床位。媒体报道说,这是广东首家民营公助残疾人托养院。
该托养院优先接纳广州户籍、年满18岁、无自理能力的重度肢体残疾人士,向政府申请轮候入住的残疾人享受每人每月1200元的公费价;自费入住者则根据护理、伙食和床位费合计,月收费约3600元。
在周如南等学者看来,这是政府购买公共服务的一种尝试,值得肯定,但若缺乏有效制度监督,在此政策导向下迅猛发展的民办非企业往往良莠不齐。
“愈是三四线不发达城市,官商勾结或裙带关系更严重。”周如南补充道。
廖慧卿对此表示认同。她指出,一旦民办非企业把公益当做生意,克扣开支从中渔利,便容易导致被服务者生活条件变差、挨饿甚至被虐待。广州这样的一线城市亦不例外。如据官方通报,已被取缔的新丰练溪托养中心,存在多名当地民政系统现任和前任官员及亲属参股的情况。而历奇,在检查风暴中也被以“消防未达标”的理由关停。
沈霞对前述托养院的兴趣,在打听到养老与托养分开居住时开始消退。后来,她还考察过靠近广州白云机场的一处托养院,但集中托养的模式依旧令她却步。
或许是见识过大型封闭托养的弊端,卢莹等扬爱家长们十分不乐见这一方式。因此,当他们发现广州残疾人安养院亦酝酿以“政府购买服务”方式,在萝岗和增城交界处建设名为“星安居”的残疾人托养机构时,即以俱乐部的名义给广州市领导写信,呼吁停建这一规划1000张床位的大型托养中心,却至今未得到回复。
受练溪之累,民政部针对托养机构的检查风暴,也波及了慧灵等探索成人心智障碍者托养的民间机构。幸运的是,慧灵心智障碍服务机构(下称“慧灵”)经住了检查。截至看看新闻Knews记者发稿时,慧灵未收到有问题需整改抑或更严重的通知。
但慧灵并非没有“短板”。与采取政府购买服务模式的萝岗或历奇等不同,正在全国扩张的慧灵,始终缺乏政府的足够支持。
因为没有资金,慧灵自1985年创立时便实行收费。在家长需求下,慧灵从少年儿童“义务教育”班起步,逐渐增设了成年人的托养、就业培训、康复训练等多个机构。为维持自身发展,慧灵的收费高出公办托养院2倍至3倍,但依然举步维艰。
“价格门槛限制了经济状况较差的家庭,募捐和政府支持并不稳定,亏损常有发生。”孟维娜,这位特蕾莎修女的崇拜者、慧灵创始人说。
资金不足与人员流动率过高始终困扰着孟维娜。如慧灵为心智障碍者提供就业培训的庇护工场,场地租金在2013年翻了一番,从原先的7000多元/月涨到了17000多元/月,如今只能在亏损中勉强支撑。
行政总监张武娟则透露,慧灵的员工流动率达到了17%至20%。
“说不定哪天支撑不下去就没了。”全国心智障碍者家长组织联盟理事长戴榕认为,慧灵是中国NGO发展的缩影。
家庭托养试错者:没有100%安全,但有身心的自由
迄今,慧灵旗下仍有一个容纳约80人的中重度残疾人托养中心。沈霞曾经考察过,虽然它就在市区且规模不大,但因与原生家庭隔离,便仍然不是她所希望的理想托养之所。
相比之下,沈霞更认可慧灵社区融合托养方式,不过每月近3000元的费用以及有生活自理能力这两个要求,已自动将刘泠欣排除在外。这是孟维娜于1995年接受国外社区托养理念后做的尝试,换言之,是对目前居主导地位、相对保守的大型集体托养模式的挑战。
“我们是先行者。”3月30日,孟维娜告诉看看新闻Knews记者,但凡社会变革,法律和制度层面都会相对滞后,要突破现有大型隔离托养方式,就必须有敢于试错者。此时孟维娜刚参观完杭州一处托养机构,声音虽然沙哑,但极为响亮。
基于社区化托养的理念,慧灵还尝试家庭托养,一位生活辅导员带着五六名有自理能力的心智障碍者,住进了普通居民小区。但孟维娜坦言,这个模式挂靠在托养中心的牌照下,打了政策“擦边球”。
卢莹看重社区融合托养。“分散到各个社区,规模不大、离家较近,人都容易被看到,(托养机构)就不敢乱来。”卢莹说道。
戴榕更是看好这一模式。去年,全国心智障碍者家长组织联盟提出“全纳教育”的概念,认为所有儿童应一起学习,针对特殊需要儿童,应建立专业化干预支持体系,确保他们在普通教育系统享受同样优质的教育。
“无论哪个阶段,学习阶段、就业阶段、生活阶段,我们希望他们能被看见,能够平等融入社会, 沙龙国际娱乐让大众接纳他、包容他,然后让他们过上有品质的生活。这是我们追求的终极目标。”戴榕表示。
也因此,戴榕将今年年初国务院通过的《残疾人教育条例(修订草案)》,视为让特殊孩子融入社区的顶层设计。该《条例》特别提出推广融合教育,保障残疾人进入普通幼儿园、学校接受教育。今年全国两会期间,戴榕等人还与全国人大代表、全国政协委员一起呼吁融合教育。但令戴榕与卢莹遗憾的是,对学龄后的特殊人群,他们都未发现相关政策的支持。
戴榕和卢莹俱把慧灵的社区融合托养模式,看作当下成功的尝试。“值得推广。”他们说。
事实上,慧灵已开始全国扩张。3月底,孟维娜和张武娟先后赴上海和杭州考察,与当地政府和托养机构进行了洽谈。
让孟维娜欣喜的是,去年他们写给广州市市长、市人大主席和市政协主席的社区化服务场地需求诉求信,在今年3月29日获得回应——广州市人大下发红头文件,指示广州市残联研究处理。
与更多地方政府接触后,孟维娜也发觉,地方政府更多是关心“安全”,而非让特殊孩子融入社会。对此她并不认同。慧灵也曾出现自闭症学员走失的情况,并因此吃了几次官司,但孟维娜认为,自闭者最需要身心放松的自由。
在3月30日一篇微信公众号文章里,孟维娜指出,自闭症学员的事故率(含其他事故)一般可控制在1%以内。这“1%”以内走失的学员通常能在当天找回,慧灵最长一次的寻人长达4天4夜,最后在郊区救助站找到。
“不该因1%的风险就放弃99%的自由。”孟维娜强调道,“不管什么模式,事故还是会发生。所以我们觉得,没有必要牺牲自由。智障人士有自己的选择,(想)自主自己的生活。牺牲这些去保证安全,事实上也保证不了安全。”
孟维娜自信自己创办的社区融合托养模式经得起检验。不过,部分特殊孩子的家长仍有顾虑。
卢莹的一位朋友在澳大利亚ABC电台一期节目里看到,政府资助或委托经营的社区group home(微小型服务场所,一个home通常服务4至6人)里,出现了员工侵犯、伤害被托养者事件。
“各地尝试的个人助理性服务是否潜在危险更大?因为一对一服务更缺乏监督。”卢莹的这位朋友不无担忧。
林先元和沈霞,一直在等待更好的、值得信任的托养机构出现。
而对于卢莹而言,历奇被关停并未达到她的预期。她更希望能像2003年废除收容遣送制度那样,政府能革除救助和托养制度中可能存在的弊病。
(看看新闻Knews记者:张正磊 编辑:余寒静)
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懒叔近来非常热爱学习,读了好多涨姿势的书,迫不及待跟大家分享~
前几天为大家推荐了自然科学的科普书,那么今天就来一个人文学科向的科普书单吧。
大多普及类的书容易流于粗浅,这时候就可见撰书者的功力了,既要精于专业,又要文笔流畅,更要得全要领、融会贯通。
看普及类的书籍真的要认真挑选,不然容易踩雷的啊啊啊啊。
所以来看懒叔的推荐吧~
01
《人类简史》
豆瓣9.2分
尤瓦尔·赫拉利著
中信出版社
现在市面上名曰简史的书越来越多了,但恐怕没有能比这本书更值得推荐的了。
本书作者尤瓦尔·赫拉利是一位牛津大学历史学博士,这本书甫一出版就赢得了满堂彩,他也因此一举成名。
本书以宏大的视角,对于人类演化过程进行复盘,不拘泥于历史事件的细枝末节,这让本书读起来非~常~爽,但是也会很痛苦。
懒叔提醒:阅读本书请做好被刷新三观的准备!
02
《神祇、陵墓与学者》
豆瓣8.8分
C·W·策拉姆 著
生活.读书.新知三联书店
光看这让人望而生畏的书名,你可能想象不到,这是一本有关考古学的经典畅销书。
此书被译成了几十种文字!虽说可以当它是一本考古学史入门书,但是这本书绝不是干巴巴的拒人于千里之外的考古学术著作。
如书名《神祇、陵墓与学者:考古学传奇》,本书中每篇都在讲惊险传奇的故事,传奇的考古发现和传奇的考古学家生活的故事,无数传奇帝国文明的孑遗被发现的故事。
读了这本书,你一定会跟懒叔一样感慨:这么深入浅出卖干货的书,请给我来一打!
03
《哲学家们都干了些什么》
豆瓣8.7分
林欣浩著
北京联合出版公司
“哲学”真是个可怕的词,在很多人的印象中,“哲学家”约等于自闭症患者、疯子、神棍……
但是,大家会不会好奇哲学家们都干了些什么?
这本《哲学家们都干了些什么:史上最严谨又最不严肃的哲学史》,不光告诉你哲学家们都干了什么,还风趣幽默地把数千年哲学史梳理了一遍,讲得超有趣~
普通人若是想略微了解哲学,从这本书入手再好不过了。
04
《信息学的故事》
豆瓣8.7分
亨利·莫顿 著
陕西师范大学出版社
18世纪以来,心理学从哲学中分离出来,成为一门独立的学科。
《心理学的故事》就讲述了心理学的诞生发展历程。
作为一本768页的巨著,想必能吓坏不少人,但是本书毫不枯燥,反而生动有趣,用一个个故事串联起整个心理学发展史。你能在充满愉悦的阅读过程中,不知不觉学到很多心理学知识。
如果觉得受了懒叔的骗,实在读不进去,那就拿它当枕头吧,这波不亏~
05
《中国古代衣食住行》
豆瓣8.2分
许嘉璐 著
中华书局
推荐了好多本大部头,体贴的懒叔为大家奉上这本“大家小书”~
许嘉璐先生这本《中国古代衣食住行》虽然小,薄薄二百页,但读了之后,你绝不会气这题目起得“大”。
本书分四编,分别讲的服装配饰、饮食器皿、宫室起居、车马交通,当真就只是衣食住行这四桩生活“小事”。
可书里每每说到细致生动处,又让人不得不叹服不已。
这娃可怜!一定是遇上了“假爸妈” 张小某的父母离婚后,各自组建了家庭 华盛顿在线娱乐。原本张小某是跟着妈妈生活的,然而,妈妈又生了小宝宝,加上家中出现“经济危机”,妈妈想把张小某的抚养权“踢”给爸爸。而爸爸也不肯抚养张小某。遇到这样的父母,孩子的内心一定是崩溃的。近日,昆山法院就审理了这么一起关于孩子抚养权的案件。 家中变故,母亲不想再抚养孩子 今年31岁的蒋女士与张先生于2012年8月在民政局协议离婚。离婚时蒋女士娘家因家境优裕,当时主动承担了照顾儿子成长所需的所有费用,未要求张先生支付抚养费。 两人离婚后均再组家庭,蒋女士与现任丈夫又生育一子一女,而张先生的新家庭也添一子。这些年蒋女士因娘家生意陷入泥潭,自己也因生育、照顾二孩处于失业状态。蒋女士认为随着儿子的成长,他的教育、医疗等所需抚养费用越来越大,自己的经济条件发生了巨大改变,已无力继续承担照料大儿子。于是,她于近日向昆山法院起诉要求将9岁儿子的抚养权变更至前夫张先生名下。 法庭上父亲“踢回”抚养权 法庭上,张先生认为张小某现在就读市区某重点小学,自己则生活在乡镇,儿子跟现在的家庭未共同生活,无法融合,若强制变更抚养权势必影响张小某的学习,所以坚决不同意蒋女士的变更请求。 面对这对把孩子当成皮球“踢”的父母,承办法官坚持“子女利益最大化”处理原则,综合考虑子女意愿,分别征询双方意见,最后两人当庭达成调解协议,张小某的抚养权仍旧归属蒋女士,而张先生每月给付1250元的抚养费至孩子成年为止。 法官:处理抚养权要有利于孩子 近年来,法院受理的抚养纠纷案件逐渐增多。一个家庭的破碎,受害最大的莫过于子女,离婚家庭子女抚养问题的关键,在于怎样保护子女的健康成长权。 解决子女抚养问题的总原则是:从有利于子女身心健康,保障子女的合法权益出发,结合父母双方的抚养能力和抚养条件等具体情况。 |
写在前面的话:我们中的大多数人, 可能都不会有个优秀的“精英儿女”。前几天,妈妈圈发过一篇高晓松对子女教育的文章,中心思想是,成功不可教育,我们需要教育孩子的,是如何在不成功的人生中也能过得舒服和向上。这对很多妈妈来说,可能太残忍。但静心而想,也许最该调整心态的是我们这些父母们,面对不优秀的子女,我们应该还是爱而不是失望。
来源:公众号“雾满拦江“(ID:lwwuwuwu)
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有位妈妈,有知乎上提了个问题:觉得孩子不够优秀,有点失望,怎么办?
这个问题提出来,效果是爆炸性的。
许多人纷纷跑过去吐槽献策,但这个策一献,才感觉有点不对大头——题主说的不够优秀的女儿,才3岁好吗?
3岁的幼儿你就让她优秀,小朋友的内心,几乎是崩溃的。
连负责搞笑的公号冷笑话精选,都看不下去了,斥责道:
凭什么你自己这么普通,却要求3岁的孩子展现惊人的天赋涅?
有些人,自己在该奋斗的年纪不努力,在应该学习时、该努力工作的时候消极怠工,对自己的人生极其不负责。后来他们老了,因为年轻时的放纵,被生活无情辗压。
所以一旦有了孩子之后,便将所有的希望,都放在自己的孩子之上,让孩子承受那个年纪不该有的期望和压力,只为让自己的后代能获得世俗上的成功,继而改